奇书网>修仙大盛世 > 第十六章 纸鹤寻人（第1页）
第十六章 纸鹤寻人（第1页）
陈小北胡乱翻了翻祖飞柏的储物袋，果然现了一个巴掌大小的玄黑色石碑，碑顶上盘绕着一只龙子负屃，中央刻着四个大字“太和中立”
。
≧
“太和碑！”
陈小北惊呼出声，眼中难掩惊讶之色。
这太和碑在修仙界其实并不出名，它出名的地方在凡间，陈小北在一本历史书册中看到的。
他有段时间特别迷这些古物，曾想毕业后从事相关的工作，看了许多古书，了解了不少此类知识，只是后来学业渐紧，只能将其放下。
太和碑乃是万年前凡间一个皇帝命人凿成，为了记载传说中的圣王帝禹的丰功伟绩，形状与眼前之物完全相同，只是大小却是眼前此物的数倍。
后来太和碑随着岁月流逝，逐渐消失在历史长河中，历史书中也没有记载，想不到却从祖飞柏的储物袋中看到了疑似之物。
陈小北将此碑拿在手中，感到手心忽然一沉，这石碑还挺重，心中有几分确定这就是传说中的太和碑。
仔细端详，此物看起来颇有些年月，有着一股沧桑之意，而且细节方面与传说大体相同，说不定真是传说中的“太和碑”
！
要知道修仙者不乏有将物体缩小的神通，特别是眼前此法器明显经过修仙者的炼制，说不定当时就是修士见这石碑颇为讨喜，便拿走炼制成这小小石碑。
这中猜测非常有可能，凡间许多古物，本身因为历史久远，再加上种种原因，被赋予了种种不同寻常的人道物性。
这种古物虽然在材质方面比不上那些天材地宝，但因具有人道物性，也是炼制特殊法器的极佳材质。
有一种理论将上佳的炼器材质分为天、地、人三类，言“天”
和“地”
类别的炼器材质本质上无甚区别，都是天生地养，自然孕育，被称为天材地宝，唯有“人”
这个类别的炼器材质与其他大不相同，乃是天地所生，然后由人道铸成，秉持人道特性。
“不管如何，以后就叫你太和碑吧！”
陈小北喜滋滋地将太和碑拿在手中把玩，所幸他并未忘记自己最初的目的，将太上无极真气尽数灌进太和碑中。
忽然有咔嚓声一响，陈小北觉得太和碑忽然一轻，顿时有了一种如臂使指的自在，顿时明白自己算是将太和碑祭炼成功了。
“想不到这太和碑祭炼起来这么简单！”
陈小北讶然一笑，这太和碑虽然说是最下品的法器，但也不应该如此简单。
他心中有些猜测，应该是太上无极真气的作用，据说高等功法修炼出来的真气在祭炼法器方面也相对快上许多。
最主要的原因还是太和碑的禁制太过简单，里面仅仅炼入了一层防御禁制。
不过，炼制手法相当特别，其中似乎掺入了储灵，还有一些其他的符箓，使得这太和碑在功用方面与平常防御法器颇为不同。
如周浩天的玄光盾，只要以真气灌注，立刻生出一层光盾。
而太和碑则是事先灌注大量的真气，然后一下子激。
这样做的效果就是，玄光盾在激后的数秒内，防御力甚至能抵挡筑基期的攻击。
当然，缺点就是不能持久。
祖飞柏之所以能于别人手中“抢人头”
，而不担心别人的攻击，正是自持有“太和碑”
的防御。
而之前祖飞柏也是托大，并没有激太和碑，因而被陈小北蓄谋已久的突然袭击击杀！
至于太和碑，则便宜了陈小北。
其实也是因为太和碑太早激根本没用，太和碑的属性决定了它只能在关键的时刻使用。
有了太和碑，陈小北对击杀周浩天更多了几分信心。
若说周浩天手中最强大的手段无疑是那只筑基实力的箕水豹，在这之前，陈小北他自问甚至不是箕水豹的一合之敌。
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