我们笑得肚痛,稍微缓解一点。
万老师又急促地拍桌子:“快快快,夸我,快快快,点评!”
“超视距打击,太空蒙太奇,黑色幽默消解卑鄙的孤独,红色眼神映亮贪婪的鬼魂。”
我也以诗歌混搭的形式,把局面搞复杂。
小胡看到我的风格,好久没有疯狂过的激情,终于得到天才般的爆发。
“于无声处听惊雷,大地没有回答。
旷野之中窜猛兽,绵羊初生不怕。
无知者无畏,无耻者无敌。”
我们感受到,卑鄙的戏剧,居然这样好玩。
“小庄是屁精,小胡很精辟。”
万老师总结到:“小庄只是表扬我的功能,小胡却看到我的内心。”
我表示不服:“为什么?我的新名词不够震撼吗?”
“不,你不够批判。
哲学家需要批判,是与上帝作对的人。
人类一思考,上帝就发笑。
但是,这是上帝的错,不怪我们。
他造人时,怎么造出了人类思考的功能。
他给自己上了套,创造了自己的敌人。
所以说,上帝是愚蠢的,此事。
可见一斑。”
我赶紧批判到:“把自己代表人类,并且与上帝拉关系,你真不要脸。”
“这就对了,批判是思想的最强武器。
你学得很快,不得不说,你是个聪明人。
生活总是不如意,崇高伴随着滑稽,所以,最好的舞台效果,总是崇高与滑稽的结合,如同我刚才一样,形成一个闹剧的人生。”
这概念转移得,跨度太大。
好在不需要思考内涵,只达到搞笑的结果就够了。
但是,当时,他充满激情的表演与我们进入疯狂的观看,难道不说明一些问题吗?
不正说明,这个世界的荒诞性质或者说不真实的现状?不正说明,人生如戏跟人生如梦的区别吗?
人生如梦,那是因为没有主动创造,没有把握想象,甚至没有自我关照的批判。
但人生如戏就不同了,你是主动在塑造角色,观众与你,沟通着哪怕是没有逻辑违背事实的感情。
感情,是戏剧的灵魂,是人生的主线。
在刚才万老师的表演中,在我们观看中,因为真实的情感,所以,肯定包含着某种真实的事实成分。
我们从那情绪中恢复过来后,进入了短暂的沉默,在思考神经质状态下,有哪些合理的部分。
我问到:“万老师,一个哲学家,给我们讲了两天艺术与情感,并且用表演的方式撩拨我们达到你期望的效果。
请问,你是如何作出
如此巨大的转变的?”
万老师正在喝茶缓气,小胡的问题就接着来了。
“难道,你二重人格的特点,如此鲜明?”
“古代的哲学家,掌握了逻辑学过后,就以为自己能够解释这个世界了。
其实不然。
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